永恒之树

    在理性与感性间徘徊踟躇的人们随处可见，通过不同的表达方式重复着大同小异的感觉，在两个极限间跌宕起伏，不同的曲线造就相异的主观感知。从温和的理想间接受法律的普遍意义，而在最深处弥漫的仍然是浓厚的人道气息。孟德斯鸠的理解是什么？无论他是什么，却有那么多人追捧，赞同，发扬。法律中的人道不适于作为法律的原则，虽然它本身不破坏法律的稳定、准确与权威。随着文明的发展，准确的说是按现代人类的普遍文明的发展，人道已经成为跨越民族和地域的人类精神，并且渗透到了自然生命中。
    法律，本应成为无声的化育，使人类的性情和从偏执中趋于理性和缓和，这才有了“形”上对人的把握。那些永远不再重来的岁月里，暴力下的社会正义，已经远远少于它给人类造成的损失。因为，能够有能力持久且深入触动我们感觉的，与其说是一次次心血来潮，热血沸腾，不如说是一种细软的印象。“习惯是主宰一切感知物的王权”，而习惯很大程度上就是不断加深的思维印象。
    当哲学家用微弱的声音呼唤着和平的美德在明智者内心掀起共鸣时，郁斯贝克用更理性的声音告诉他的朋友：统治的温和与残暴，往往见证于细小的事件。比如土耳其皇帝奥斯曼被废黜时，发难者中谁也没有想到要废黜他，他们只是请求他对一冤案加以明断。这时群众中突然有人高喊穆斯塔法的名字，穆斯塔法就当上了皇帝。
    这是萨瓦省的牧师一段内心自白：我在心中默默沉思人类悲惨的命运，我看见它们漂浮在人类偏见的海洋上，没有舵，没有罗盘，随着他们暴风雨似的意念东吹西打，而他们唯一的领航人，又缺乏经验既不识航线，甚至从什么地方来到什么地方去也不知道。即使如此，人们无力将恬美的人性从自然中挤出去。而对于想要又不在的东西，人一定会去寻找。
     当所有的语言依然无法在理性中获得完美的表达，我们会看到不断有智者前仆后继的潜沉于这静静的启示中自觉获取灵魂的结语———在淡淡的暮色的伤感中净化了自己，并从激烈的精神起伏中归于平静。于微凉的露珠的滴射间，清楚的看到，源于自然的生命又静静的回到了自然深处。而所谓终极思考，终为阳光下迅速蒸发的虚无。这是，有人低头，有人眺望，有人徘徊踟躇，有人边走边唱，他们都是潇洒而自在的灵魂。
                                                                                         

                                                                                                                                                                                参考文章 《自然的信仰》